企业的生长之路 ，也是在 “破” 和 “立” 之间的逡巡之路 ，每一步都如履薄冰 ，每一步都充满了挑战 。由于幸存者误差的保存 ，我们往往把乐成企业的乐成看成理所虽然 ，也会把它们的做法奉为圭臬真理 。但一将功成万骨枯 ，大宗企业在残酷的商业竞争中悄然陨落 。其中虽然有运气因素 ，但我们也不可罔主顾观选择的作用 。由于乐成的企业可能是做对了什么 ，但失败的企业一定是做错了什么 。
本文将从底层纪律的角度出发 ，谈一谈组织在生长的历程中 ，需要避开哪些坑？
一 罔顾人性、人心失和 关于人性本善照旧人性本恶的话题 ，自从有人类文明以来就一直争论不断 。孟子主张性善论 ，以为任何人都有善良的 “四心” 。而荀子则提出了 “性伪论” ， “性” 即人性本恶 ，以是需要后天学习的这个 “伪” 来协调 。通过 “伪” ，来诱骗 “性” ，从而表达出善 。从后世儒学的生长中我们可以看到 ，似乎是孟子的主张占有了主流 。无论是程朱理学 ，照旧阳明心学 ，都以为真理保存于人们的 “天性” 之中 ，我们需要通过修炼 ，使天性得以延展表达 。以是中国人的底色是 “我们本应善良” ，因此十分规避直面人性中的恶 。 个体与自己竞争 ，个体与个体相助 ，才是组织生长的原动力 。太过强调种间竞争 ，各人的行动就会变形 ，不加以阻止 ，组织就会陷入低水平、无价值的内讧之中 。 二 目的对立、关系失衡 北京市十一学校的校长李希贵先生说：治理学首先是关系学 ，组织厘革的乐成 ，首先要思量的是关系 。 关于需要整理掉的职员 ，控制危害的条件下 ，绝不手软 关于爬坡阶段的员工 ，多从待遇角度出发 关于元老级别的员工 ，多从声誉角度出发 而元老级的员工 ，更在乎 “体面” 。若是对他们举行优化 ，必需尽可能保存他们的声誉 。通�？山幽稍錾韪谖坏姆椒ń饩� ，好比一位老向导纵然不担当要职 ，也可通过增设 “手艺专家”、“XX委员会组长” 等岗位 ，让其为企业施展余热的同时 ，享有声誉 。 三 急功近利、节奏失调 企业厘革巨匠约翰·科特通过对 100 多家大型企业的厘革研究后发明：在厘革刚最先的时间 ，凌驾一半的企业就败下阵来 ，厘革也随即不了了之 。失败的缘故原由无一破例 ，都败在了 “快” 上 。 企业生长需要避开三个坑
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